?

中国古典园林景观的营造思想和哲学渊源探析

2019-11-01 11:11:15 牡丹 2019年26期

园林是人类在对各种自然物质材料实施艺术处理的基础上所创造的环境,属于人工创造的自然环境。中国古典园林具有独特的精神文化内涵,受到我国传统文化和古典哲学等方面的影响,集哲学、诗歌及传统工艺等学科于一体,中国古典园林具有很高的文化价值。中国人自古就有崇尚自然和热爱自然的传统,传统哲学思想关注人和自然的联系,强调人和自然的和谐共处。

中国古典园林是?#28304;?#33258;然的刻画,也是一种超越自然、具有综合性特点的艺术,其主要是?#28304;?#33258;然的高度概括,中国古典园林设计和建造更加注重创造出意境深远的园?#20013;?#36175;艺术。总体来说,中国古典园林分为皇家园林、私家园林以及?#26053;?#22253;林等。私家园林艺术特色最为突出,属于中国古典园林的代表。当前,中国古典园林景观营造需要坚持自己的思想和原则,提升设计价值,突出自身特点,使得我国景观设计富有特色,使景观设计行业得以长远、健康地发展。

一、中国古典园林景观的营造思想和哲学渊源

(一)儒家“比德”思想

儒家思想是中国传统哲学的核心思想,主张修身、齐家、治国,在混乱的社会中构建秩序,注重不偏不倚的中庸思想。进入文明阶段后,中国社会构建了相对完整的伦理体系,所有社会伦理原则?#23478;?#33258;然规则为依据,大自然始终是人类伦理实践的引导者。中国古典哲学注重明确人与自然的关系,儒家思想更加注重“和”的思想,古人常用自然山水来自省。我国古典园林重视情景交融,反映出“合内外”和“同?#24605;骸?#30340;思想。

(二)道家“隐逸”思想

儒家思想和道家思想属于中国古典哲学的重要思想,在中国封建社会始终占据重要的位置,两者主张不同,观念差异明显。但是,二者在园林方面具有共同的追求,道家崇尚自然,儒家更加关注亲和自然,所以儒、道?#28304;?#33258;然的态度没有根?#22659;?#31361;,这一思想对风景建设和造园都具有显著的推动作用。

?#33322;?#21335;北朝属于分裂时期,社会动荡不安,?#33322;?#29572;学风靡一时,人们向往超然物外的山水田园生活,向往大自然。这一阶段,歌颂自然的作?#20998;?#28176;增加,对古典园林创作具有比较深刻的影响。受玄学思想影响,园林建造更加强调天然的乐趣,通过造园获得不合流俗的情思。在造园的过程中,园林景观逐渐超越形式美感,成为富有人格美的欣赏对象,也就更加强调“意”的重要性。这种对意境的追求与对自然美的追求同样重要,其中最重要的始终是传递的意念。

隋唐时期为大一统时代,社会背景和之前具有根本的差异,文人园?#20013;?#36215;,其讲究文采,从设计构想和?#21442;?#37197;置等方面将人们的感情融入景物中。这一阶段,文人受到入世与出世等思想的影响,其面临贬官和去官的忧虑,为?#25628;?#27714;?#21442;?#21644;心理平衡,往往寄托于园林中。这种追求隐逸、向往神仙生活的意趣对园林造景產生较大的影响,人们追求的理想生活在园林中逐渐物质化,这并不是指某种确定的景观形貌的追求,而主要是对人们捕捉和陶醉幻梦的心理要求加以满足,中国造园的核心思想和道家的道法自然思想密不可分。

(三)禅宗思想

禅宗是佛教中国化的重要产物,其主要思想以心性为本,而梵我合一的世界观也得到士大夫的认可。禅宗对古典园林的影响多数情况下表现在园林景观的符号语言上,由于禅宗本来是对语言表达的无限性和?#23578;?#24615;等特点的否定,其对园林景观的影响主要是在对中国文人和审美情趣的渗透基础上有效折射在园林风格和景观意境等方面的审美观中。禅宗的认识方法是促使外界的物质逐渐成为人们内心的幻化内容,在将内心主观意向投射于物象的基础上使得人们的思想和山林大地融合在一起。这种悟并不仅仅是纯思辨的推理认识,而主要是属于个体的?#26412;?#20307;验,利用园林中的景观体现出禅意,体悟禅意是在意境的基础上实现的,意境需要通过体验来深刻?#24418;頡?/p>

禅宗认为,规定性越小的情况下想象?#21344;?#23601;更大,由于思想简化,更多的?#21344;?#31354;余出来,为人们提供思想创新的可能。具体而言,园林的简单能够在两方面来展?#22659;?#26469;,一是景观本身所具有的平淡视觉效果,二是在平淡无奇暗示的基础上有效触发人们自身的?#26412;?#24863;受,从而在思维方面得到一定的审美体验。

禅宗思想在融入园林创作的基础上,需要推动园林?#21344;?#30340;画境逐渐向意境方面发展,这就能够为当前园林有限的自然山水艺术提供审美体验的更多可能性,也就是打破小自然与大自然的界限。在一定思想深度上,人?#24378;?#20197;有效构筑文人园林,追求适意自在的人生,关注内心的平衡,注重实现精神宁静恬淡。这是在禅影响的基础上文人士大夫的人生态度和情趣,士大夫心理结构出现变化,也会影响自身的创作。园林艺术是将物质文化与精神文化结合在一起的全方位艺术,它的物质形态也会包含相关文化精神和审美意识的信息。

二、中国现代景观设计的发展方向

在社会发展进步的过程中,我国现代园林景观设计的水平也明显提高,但是,相对于发达国家而言,我国整体设计水平仍然比较落后,园林设计理念也急需更新。在进行景观设计时,部分设计人员存在照抄其他优秀设计作品的现象,对先进的设计理念理解不深刻,阻碍了我国景观设计的发展,也会产生比较多的社会问题。从整体来看,当前,我国国内景观设计人员数量明显增加,与国际景观设计的差距不断缩小,但是我国现代景观设计与国际一流景观设计的偏差仍然比较明显。其实,每个国家的景观设计发展方向都具有较大差异,各自的景观设计需要在各自国家的实践基础上来实现。中国现代景观设计需要符合自然规律和遵循生态原则,逐渐满足当前我国社会功能的需要,同时关注设计本身的艺术性。这是设计者需要遵循的主导思想,也是当下我国景观设计的发展方向。

三、结语

儒家、道家以及禅宗思想对中国古典园林设计存在比较重要的影响,中国古典园林所追求的始终是营造相关意境,而意境的营造受到中国传统哲学的影响。园林景观设计包含中国文化中的人格精神和哲学思想等本身具有思辨色彩的内容,这些内容对中国古典园林的内容、形式以及结构等方面都具有直接影响。园林也属于人们精神寄托和超越性追求的载体,古典园林以更加鲜活的模式构筑可以引领人们理解中国文化精神本质,只有明确认识中国传统哲学,才能更好地体会中国古典园林的魅力。

(广西生态工程职?#23548;?#26415;学院)

基金项目:本文系广西自治区教育厅2018年度广西高校中青年教师基础能力提升项目“软装饰在家居?#21344;?#20013;营造艺术氛围的研究”(项目编号:2018KY1070)的阶段性研究成果之一。

作者简介:周振坤(1984-),?#26657;?#27743;西上饶人,硕士,讲师,工程师,专?#21040;?#35774;负责人,高级室内设计师,中国设计师协会理事,建筑学会室内分会会员,研究方向:造型艺术、室内设计。

?
福建36选7走势图幸
打码兼职赚钱是真的吗 开二元赚钱吗 五金城做什么生意最赚钱 007足球指数 好有货赚钱吗 自己用手机赚钱 麻将入门详细教学视频 急速赛车 乐游美人捕鱼 至尊王者真的可以赚钱吗 七牛娱乐群 淘宝分销店赚钱吗 小区装修赚钱吗 月球探秘 江西时时彩 去浙江打工做什么赚钱